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現(xiàn)代皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的空間思維!


――【國際級(jí)】深圳企業(yè)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)公司 - 人和時(shí)代專業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)公司(http://sun4111.com)

    人類為了記錄自己的思想、活動(dòng)、成就,早在5000年前就開始利用圖形符號(hào)作為手段。例如陶工印記、紋樣、烙印等,這些符號(hào)描繪生動(dòng)、形象簡練,這可能就是人類早期設(shè)計(jì)的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志了。在人類漫長的歷史長河中,皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)也在跟隨著社會(huì)發(fā)展而變化,在這發(fā)展過程中,皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志大都是以平面的形式來表達(dá),直到現(xiàn)在,仍然是以平面形式來表現(xiàn)占主流。

現(xiàn)代皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志即是具有象征意義和內(nèi)涵的視覺符號(hào)和圖形。它是傳達(dá)信息的載體或人與社會(huì)之間溝通信息的橋梁,有助于樹立企業(yè)或組織機(jī)構(gòu)的形象。依據(jù)構(gòu)成因素,皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志可分為文字皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志、圖形皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志和圖文結(jié)合皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志三種。

由于社會(huì)的飛速發(fā)展,文化信息在不斷地向更加縱深、更加廣泛、更加多元方向發(fā)展,加上人們的現(xiàn)代審美觀念的轉(zhuǎn)變,人們再也不滿足于皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志的平面表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師也在自己的設(shè)計(jì)作品中融入了更多的空間思維,開始嘗試從空間的角度去探索一件平面皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志的作品,或者試圖用平面的手法來概括多維的世界。

在這里探討的是視覺空間,而并非實(shí)際意義上的三維空間。空間決定了人類的所有知識(shí),空間的范圍決定了人類活動(dòng)于期間和生存的世界,因此人們的審美觀很大程度上依賴于具有多維空間的作品。在涉及到視覺空間時(shí),會(huì)提及到兩個(gè)概念―空間知覺與空間感??臻g知覺是以人類認(rèn)識(shí)外界物體空間特性的知覺。例如物體的形狀、大小、遠(yuǎn)近、深度、方向等都會(huì)影響空間知覺??臻g知覺是人類與生俱有的能力。人類在描繪形態(tài)的歷史進(jìn)程中,大部分都是在表現(xiàn)對(duì)于空間知覺的感受,從原始人的洞穴巖畫就可以看出,他們是希望在二維平面上反映對(duì)三維立體空間中的各種物象的追求。到了文藝復(fù)興時(shí)期,以自然科學(xué)梳理造型藝術(shù)而產(chǎn)生了透視學(xué),也就是焦點(diǎn)透視。從此,它成為了歐洲傳統(tǒng)表現(xiàn)空間感的方法??臻g感是運(yùn)用透視原理,根據(jù)視覺對(duì)象的明暗、色彩的深淺和冷暖差別,表現(xiàn)出物體之間的遠(yuǎn)近層次關(guān)系,使人在平面的范圍內(nèi)獲得立體的、具有深度的空間感覺。

現(xiàn)代皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志作品不僅要體現(xiàn)出色的平面視覺效果,更多的是感受其中的一種立體的空靈,一種空間的飛躍感,一種空間的沖擊力。我們不應(yīng)該只是從形式美的角度來思考設(shè)計(jì),更需要從多維和空間的立足點(diǎn)去詮釋一種皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形的新意。忽視空間的存在,而一味的追求平面的視覺效果,只會(huì)造成作品如空中樓閣般虛幻。皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形有著極強(qiáng)的象征性和寓意性。象征是為了簡單而準(zhǔn)確地表示復(fù)雜事物的觀念,借助有關(guān)的物象來表示其意味,它不僅是一種符號(hào),更有其特殊的精神與感情特性。隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們審美觀念的改變,純平面的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形已不能再演繹更深刻的內(nèi)涵;只有多維和空間的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形才能滿足現(xiàn)代人們的審美意識(shí)形態(tài)。釋放人性、追求時(shí)尚、感受空間變幻、享受自然,這已成為現(xiàn)代人一種極其強(qiáng)烈的心理需求,人們開始尋求更多的圖形表現(xiàn)形式來滿足此需求。

皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形的視覺空間的創(chuàng)造,主要依據(jù)人類對(duì)于空間知覺和空間感的認(rèn)識(shí)而進(jìn)行。它包含了許多人們在造型活動(dòng)中的主觀的空間概念,復(fù)雜而新奇,展現(xiàn)著人類思維的閃光點(diǎn)。表現(xiàn)皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形的視覺空間的方式通常有如下幾點(diǎn):

一、利用形態(tài)大小變化表現(xiàn)空間感

產(chǎn)生空間感最主要的條件就是物體形態(tài)的前后距離關(guān)系,在視覺范圍中,相同的物體形態(tài)因距離遠(yuǎn)近的不同,看起來大小也不同,因此,在平面上由于視覺的關(guān)系,使較大的物體形態(tài)有向前感,較小的的物體形態(tài)有后退感。這種利用大小變化形成空間效果的手法相對(duì)容易掌握,但物體形態(tài)之間大小要有尺度,不然,形與形之間的關(guān)系就脫離了,反而起不到形式空間感的目的。

二、形態(tài)矛盾表現(xiàn)空間感

違反正??臻g觀念不同形態(tài)的組合,便可產(chǎn)生似是而非的矛盾的空間印象,新的形態(tài)與觀念也隨之產(chǎn)生了,這也就是利用視覺差異創(chuàng)造新空間的目的,也是創(chuàng)造具有空間感皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形的有效方法之一。

利用對(duì)正常的空間透視方法的認(rèn)識(shí),憑借一定構(gòu)形手段,可心在同一視覺空間中表現(xiàn)不同空間觀念的并存,從而顯示出在視覺上矛盾的空間。表現(xiàn)不同空間觀念的并存,還可以運(yùn)用視覺認(rèn)知狀態(tài)的交替變化產(chǎn)生。通過線條、明暗以及透疊手法,表現(xiàn)或前或后,或凸或凹的雙重視幻效果。這類視覺效果以幾何化形象最易表現(xiàn),因?yàn)閹缀位蜗蟮膯渭兒秃喕阌谝曈X狀態(tài)轉(zhuǎn)化,并產(chǎn)生視覺動(dòng)態(tài)和心理沖擊。另外,有意識(shí)地將平面與立體、二維與三維進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換,過渡過和組合,也可以使同一圖形空間中出現(xiàn)不同空間觀念的并存。

三、利用光影表現(xiàn)空間感

光具有影響一切視覺對(duì)象外表的種種特性。光既可以增加內(nèi)容,也可心壓縮內(nèi)容,既能夠顯現(xiàn)視覺對(duì)象的外貌,又能夠遮蔽事物的外形,在這若隱若現(xiàn)的過程中,就會(huì)產(chǎn)生視覺空間感。

有光與形態(tài)存在即會(huì)有陰影,在光與陰影的強(qiáng)烈對(duì)比襯托下,形態(tài)就會(huì)產(chǎn)生視覺沖擊力強(qiáng)的空間感。

四、利用面的彎曲變化表現(xiàn)空間感。

而通過旋轉(zhuǎn)、彎曲變形以后,由于同一面的不同部分產(chǎn)生方向上的改變,就會(huì)使形象在視覺上產(chǎn)生空間感。

五、利用線的變化表現(xiàn)空間感

改變線的長短、粗細(xì)、疏密、曲折等,在畫面中都會(huì)產(chǎn)生空間效果。

六、色彩的變化產(chǎn)生空間感

色彩有明度、純度的特性,還有冷暖之感。明度高的顏色有向前感,明度低的顏色有后退感;純度高的顏色有靠前感,純度低的顏色有靠后感;冷顏色有遠(yuǎn)離感,暖色有近在感。這種視覺上的錯(cuò)位就會(huì)產(chǎn)生空間感。另外,顏色的漸變過渡也會(huì)產(chǎn)生空間感。

七、互借互生的形態(tài)產(chǎn)生空間感

共用形象是新的空間感受的一種特殊構(gòu)造方式。物象間利用它們的相似形、互借互生、融入對(duì)方的形象結(jié)構(gòu)中,相互成為對(duì)方必不可少的一部分,形成兩形或多形共用的有機(jī)整體。共用形象的產(chǎn)生是空間聯(lián)想的結(jié)果。利用視覺空間上的錯(cuò)覺和形象的巧遇配置,讓形象間發(fā)生關(guān)聯(lián)、轉(zhuǎn)換,致使現(xiàn)實(shí)中原有的空間形象轉(zhuǎn)變?yōu)橄胂蟮男碌目臻g形象。

通過以上幾種方法都可以創(chuàng)造出具有空間感的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形。具有多維與空間感的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形容易引起人們的聯(lián)想與想象,符合現(xiàn)代人們的審美觀念,從而使皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志更準(zhǔn)確生動(dòng)的傳達(dá)信息,增強(qiáng)識(shí)別性。在信息爆炸的年代,人們在接受各種信息的過程中,思維已經(jīng)麻木,傳統(tǒng)的平面皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志形式不能再激發(fā)人們的任何審美情趣了。所以,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師在從事皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志的創(chuàng)造時(shí),應(yīng)該更多的從多維與空間的方面去思考,創(chuàng)造出能讓人們產(chǎn)生無限暇想的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形。只有這樣的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形才能有生命力,也只有這樣的皮具vi設(shè)計(jì)標(biāo)志圖形才是現(xiàn)代信息傳播的新趨勢。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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