如何設(shè)計(jì)一本簡(jiǎn)約的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)
現(xiàn)代的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)必須得簡(jiǎn)約，但作為簡(jiǎn)約的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，它有自己特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段。在設(shè)計(jì)時(shí)，一般有以下幾點(diǎn)：
藝術(shù)感覺(jué)、色彩、構(gòu)圖的表現(xiàn)形式與功能和材料結(jié)合:
威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的平面設(shè)計(jì)構(gòu)成與文字圖片藝術(shù)形式的處理，必須與功能，受眾、年齡層、視覺(jué)習(xí)慣和材料相結(jié)合。形式表現(xiàn)首先考慮功能性，使用性的要求，同時(shí)還注意形式變化與所選用材料，紙張印刷制作工藝的理化性相結(jié)合。應(yīng)當(dāng)防止在設(shè)計(jì)中自覺(jué)地陷入到盲目的形式游戲中去，為形式而形式而是應(yīng)該重視視覺(jué)感覺(jué)。不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用形式，反而會(huì)削弱藝術(shù)設(shè)計(jì)的力量，甚至產(chǎn)生相反的視覺(jué)垃圾。
企業(yè)信息與產(chǎn)品信息的傳達(dá):
威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)的封裝處理，可以說(shuō)是對(duì)威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)內(nèi)容起廣告宣傳作用。在設(shè)計(jì)中要注意威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)內(nèi)容信息功能傳達(dá)，必須明了而準(zhǔn)確地傳達(dá)威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)內(nèi)容與形象特點(diǎn)。如果手帕的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)被人誤認(rèn)為是襪子的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，那么外表裝潢形式再美、再新穎，也是失敗的。
藝術(shù)形式處理當(dāng)然有感覺(jué)好與感覺(jué)不好的區(qū)別，很難想象一件沒(méi)有藝術(shù)形式美感的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)會(huì)有吸引力，但是，這種美的表現(xiàn)首先應(yīng)該來(lái)自于對(duì)企業(yè)對(duì)圖片美感的需求去表現(xiàn)和開(kāi)發(fā)。香水用品和五金用品各有形式的美感；橙子汁是美的，可樂(lè)同樣有它美的地方；一個(gè)電子產(chǎn)品的科學(xué)美和一件新穎女裝的裝飾美。這些都算企業(yè)威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)形式美的資源。每一個(gè)企業(yè)的形象要展現(xiàn)的美多不一樣、紙張后道工藝的美都可以在平面上表現(xiàn)和發(fā)揮，這是威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)形式美處理重要依據(jù)。
消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品不同的審美認(rèn)識(shí):
威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性不能離開(kāi)消費(fèi)受眾的認(rèn)識(shí)。美與不美是指人的感受而言、帶有人的主觀因素。不同的階層、不同年齡、不同性別、不同文化、不同職業(yè)、不同民族、不同國(guó)家和同地區(qū)的人往往有不同的審美認(rèn)識(shí)審美趣味。小孩的玩具的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)與老年人用品的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，男性用品的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)與女性用品的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，都必須會(huì)有很大的區(qū)別，由于職業(yè)、文化等的區(qū)別，有人喜歡鮮艷的色調(diào)，有的喜歡樸素的色調(diào)。同樣是紫色，有人感到華貴，有的人感到神秘?？梢?jiàn)，不能要求一般威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)適應(yīng)于社會(huì)所有的人，設(shè)計(jì)要針對(duì)具體的消費(fèi)的共性認(rèn)識(shí)來(lái)處理。
注意視覺(jué)變化的時(shí)間性:
所謂時(shí)間性是指時(shí)代、年化、季節(jié)和特定的一段時(shí)間的廣泛含義。人們的審美口味往往隨著時(shí)間的變遷而有所變化，設(shè)計(jì)師需要對(duì)上面幾點(diǎn)非常敏感。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的變化及時(shí)間的變化帶到審美的變化常有一定的相反特征，一個(gè)階段流行的審美標(biāo)準(zhǔn)在下一階段中走向反面，這種屢見(jiàn)不鮮。從時(shí)代的發(fā)展變化對(duì)審美的影響來(lái)看，這一點(diǎn)很重要。過(guò)去講究均衡、和諧的格調(diào)。今天更向于對(duì)力感、動(dòng)感，強(qiáng)烈而富有變化?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中講求破除規(guī)矩、平板的格式，講求富有獨(dú)創(chuàng)性的、生氣勃勃的審美感已經(jīng)成為一種潮流。以往繁瑣的“雕龍刻鳳”與“羅可可”的風(fēng)格已被現(xiàn)代設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)潔、明快的格調(diào)取代。特別是一些時(shí)間性很強(qiáng)的產(chǎn)品，如夏季用品、節(jié)日用品、紀(jì)念用品、香水用品等，對(duì)產(chǎn)品威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)提出了更加具體的時(shí)間性訴求，在形式藝術(shù)表現(xiàn)上處理不能不考慮對(duì)待。
關(guān)注視覺(jué)變化的地方性：
不同地方不同的審美風(fēng)俗。日本人不愛(ài)龍，但在中國(guó)的民間藝術(shù)中有形形色色的龍形象；我國(guó)民間習(xí)慣把龍鳳看作不祥之物，而在歐洲一些國(guó)家都視它為智慧的象征；我國(guó)常以紅色作為順利的色彩，而伊斯蘭地區(qū)卻把黃色作為死之色；藍(lán)色在埃及往往是被用來(lái)形容惡魔的色彩；紅三色在捷克是種有毒的標(biāo)記；綠三色在土耳其是一種記號(hào)等，這些都是一些不同地方習(xí)慣。我國(guó)地域遼闊，東、南、西、北、中，城與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地，少數(shù)民族與漢族地區(qū)等，對(duì)形式美的感覺(jué)都有所不同。因此，威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)要好地適應(yīng)于不同地方消費(fèi)者的選擇與接受對(duì)象，就要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查研究。
特別是一些產(chǎn)品本身具有濃厚的地方特色，其威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)就應(yīng)注意這種地方特性的表現(xiàn)。例如：蘇杭的龍井，紹興花雕酒，景德鎮(zhèn)的陶瓷、北京的烤鴨，以及我國(guó)的中草藥、筷子、文房四寶等等，在威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的形式處理上就更應(yīng)充分體現(xiàn)地方風(fēng)味和中國(guó)傳統(tǒng)民族特色。
注意同類產(chǎn)品威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的比較性:
注意同類產(chǎn)品威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的比較，這是威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在以上所述幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上鮮明地強(qiáng)調(diào)與眾不同，別出心裁，力求設(shè)計(jì)出新穎、具有獨(dú)特個(gè)性的威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)。
目前威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)來(lái)看，二三十年代趨向于均齊、繁瑣裝飾效果，四五十年代趨于單純，樸素的風(fēng)格沉穩(wěn)。60年代至90年代出現(xiàn)了新思維發(fā)展勢(shì)頭，印刷制作工藝形式表現(xiàn)簡(jiǎn)潔、明快的基礎(chǔ)上更注重富有藝術(shù)的變化，突出視覺(jué)性強(qiáng)的廣告表現(xiàn)形式。
不言而喻，威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品的推銷手段及企業(yè)形象展示方式，必須注意設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性而求新求變。至于某些產(chǎn)品的傳統(tǒng)性，形態(tài)不作很大的突變，也正為了維護(hù)一貫的銷售穩(wěn)定性，一旦視覺(jué)穩(wěn)定性出現(xiàn)動(dòng)搖，就要進(jìn)行及時(shí)更新。這樣時(shí)間會(huì)更麻煩需要重新培養(yǎng)視覺(jué)觀眾購(gòu)買消費(fèi)者；因此，威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)在形式上處理應(yīng)當(dāng)注意同類設(shè)計(jì)的比較，突出產(chǎn)品或者企業(yè)的特點(diǎn)。
注意視覺(jué)表現(xiàn)形式的多樣性:
在觀賞一本威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)作品時(shí)，并不簡(jiǎn)單的視覺(jué)接受，而伴隨視覺(jué)傳達(dá)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)，這種心理叫，“生動(dòng)”、“大方”、“高貴”、“精致”、“簡(jiǎn)約”通俗易懂等等。首先取決于被觀賞對(duì)象的客觀狀況，這種狀況不僅是圖形與彩，材質(zhì)，它還包括2維形狀、材質(zhì)肌理、結(jié)構(gòu)樣式、制作工藝等，這些多方面的因素共同構(gòu)成了一件威客網(wǎng)企業(yè)vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的視覺(jué)感染力。如果其中有一方面搞得不好，就會(huì)削弱這種感染力。因此，為達(dá)到印刷制作美、文字字體美、圖片美、形態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美、工藝美的多樣性表現(xiàn)，就要求設(shè)計(jì)師多表現(xiàn)形式處理，具有一定設(shè)計(jì)制作工藝知識(shí)，設(shè)計(jì)師要不斷了解國(guó)際設(shè)計(jì)前沿信息，更新自己、學(xué)術(shù)深淵那就更好不過(guò)了。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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