什么是文化？或許每個人都會有自己獨到的見解。對文化的不同看法來源于人類對外部世界的不同感受，而對這種感受的表達是一種創(chuàng)造的過程。當一個人說出他對于文化的理解的時候，也可以說這個認識就是他的創(chuàng)意。文化和設計創(chuàng)意是密不可分的。自人類產(chǎn)生以來，人們就不斷用創(chuàng)意來改造著這個世界。在蠻荒時代，人類對于世界及自身的起源難以有科學的認識，所以創(chuàng)造出了亞當、夏娃、女媧、伏羲等形象，這些可以被看作是最早的創(chuàng)意。人們的這些創(chuàng)意，又經(jīng)過周而復始的累積、傳承和再創(chuàng)新后，即成為一種文化。
 

        每一個時代都有體現(xiàn)那個時代特性的文化。但是，無論哪個時代，創(chuàng)意是文化發(fā)展永恒的主題；沒有創(chuàng)新的“文化”，其生命力難以持久。文化必須基于創(chuàng)造性才能有自身的特色，才能獲得不斷的發(fā)展。這些文化無疑都是建諸傳統(tǒng)基礎之上，又融入了自身所處時代的新內(nèi)容后的再創(chuàng)造。當古希臘的哲人們認為我們生存在其上的這顆星球就是宇宙的中心時，“地心說”就成為那個時代人類思考自身和世界價值的全部理解。當文藝復興時期的先驅(qū)們經(jīng)過科學探究，意識到地球其實并不是這個宇宙的中心時，“日心說”又把人類的認識向宇宙的本質(zhì)推進了一大步。而當現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展不斷證明了宇宙的范圍遠非我們先前所想的時候，人類對自身和世界的認識也達到了前所未有的高度，所創(chuàng)造出的文化更是先前一切文明成果不能同日而語的。隨著對以往文化發(fā)展成果的繼承、吸收和揚棄，在人類的創(chuàng)造當中，新文化以最具時代精神的全新風貌演繹著前所未有的價值與內(nèi)涵。
 

 

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