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標(biāo)識設(shè)計的多樣性
Post by rhtimes, 2018-5-15, Views:社會中的標(biāo)識設(shè)計怎么回事呀,太多樣性啦!
我們不要忘記有一種人,D叫做“科學(xué)家”,請聽聽他們怎么說。
著名諾貝爾獎獲得者之一一華人物理學(xué)家楊振寧是佛教徒,在一次講座中,他詳細(xì)地論述了佛教和物理之間的關(guān)系:“佛陀在《起世經(jīng)》中對我們這個宇宙的狀況作出過準(zhǔn)確的描述,佛陀以一千個太陽、一千個月亮組成的世界為一個小千世界’,而以一千個小千世界形成一個“中千世界,再以一千個“中千世界為一個“大千世界’。一個“大千世界”就是一佛化土。三千大千世界對應(yīng)的三維空間即我們當(dāng)前觀察到的整個宇宙星空。三千大千世界算下來是30億個星系。
(目前天文學(xué)家觀察到約10億個星系)。釋迦牟尼佛曾指著桌上的一杯水說,這杯水中有四萬八千個眾生存在,這四萬八千是虛數(shù),表示非常多的數(shù)目。釋迦牟尼佛說人身是個蟲窠,人體內(nèi)的蟲約八十種(目前已知十余種)?!独銍?yán)經(jīng)》指出:“一切因果世界微塵,因心成體。“于一毛端含受十方國土。這種例子舉不勝舉。兩千多年前的佛學(xué)理論,近百年來才被現(xiàn)代科學(xué)一一驗證。佛經(jīng)中很多論述,與現(xiàn)代科學(xué)驚人的吻合。大到宇宙的形成、太陽系及銀河系的構(gòu)造,小到寄生蟲、微生物的觀察,甚至相對論、量子力學(xué)等尖端科學(xué)等,無一不證明佛教的真實性。
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